提起哲学，很多人的第一感觉是深奥晦涩，但在马学思看来，哲学并不高冷，而像是一位邻家老人那样亲切。
人民出版社《特征论》●本书内容提要●
本书旨在运用哲理思辨方式和诗化叙述手法，不畏宇宙之巨，不舍尘埃之微，为人们展示一幅既熟悉又陌生、既亲切又神秘的具有精神与物质双重建构品质的“特征”这一特殊事物的全景图。思考“特征”，是为了寻求它所隐藏的物质之真、精神之象、世间之理和人性之美。研究“特征”，是为了洞悉它所涵盖的宇宙法则、世间秩序、事物本性和人类面目。人这一生，不论他是高贵还是卑微，都离不开“特征”编织的网络，逃不脱“特征”营造的氛围。
本书中，自然规律、思维情绪、文化品质、艺术风貌、美学姿容、社会真相六卷之间各自独立、相互嵌套，通过网状结构整合、诗化语言浸润、对比手法探究、哲学思辨统摄，融知识性、思想性、艺术性和趣味性为一体，不仅从简单的因果关系的现象之中，而且从复杂的多维关系的本质之上，将人们只可意会、不可言传的“特征”的脉络肌理抽丝剥茧，让所有人事物理的善恶美丑、是非曲直、真假虚实、正反强弱纤毫毕现，宛然在目。
大千世界千姿百态，恰恰是因为有了“特征”这一魔杖的法力。多样社会风情万种，常常是因为有了“特征”这一神灵的奇功。若想细致入微、全面深入地观赏和品鉴自然人文、艺术美学、社会经纬等等的奇特景象和动人意蕴，那么，就请你打开“特征”之门，进入它那深邃高雅、色彩斑斓的瑰丽殿堂吧！
近日，由河南省政府办公厅纪检组长、省直机关党委书记马学思同志创作的哲学专著《特征论》全六卷由人民出版社出版，作者在接受记者专访时说："哲学就是一个生活向导，在无形中教诲、引导人认识世界;同时它又像是一位邻家老人，教你怎么做人、理事。日常行为准则、思维方式都包含在哲学之中。"
◆"世间万物都有特征，平常又神秘"
之所以把目光聚焦在"特征"两个字上，马学思认为，这是哲学研究一种新的思路，能为人们认知、感悟、辨析世界提供一种新的工具，是一种方法论也是一种世界观。
谈到创作《特征论》的初衷，马学思回忆说："我对‘特征’的兴趣说来话长。早在童年时期，父母指天说圆、点地说方，让我在感受宇宙神秘的同时，初识自然有道;上了小学，父亲特意买了一本《简笔画典》，让我学习绘画。同是线条，一直一弯，却可以表现出喜怒哀乐的不同情感，才懂绘画有法;长了几岁，兄长们棋盘对弈的特殊氛围分外诱人，默诵‘马走日，象走田，车走直路炮翻山’的棋诀，始觉下棋有招;念了初中、高中，如饥似渴地阅读凡能找到的古今中外各类典籍，认知视野日益扩展，方解文中有理;考入大学，美梦成真，沉醉于知识的海洋，对特征的痴迷与日俱增的同时也产生了很多疑问。"
"世间万物都有特征，它平常又神秘，内敛而张扬。特征是什么这一问题很难回答，但我们又不能不认真面对。"直面特征并对其进行的探索，让马学思开始了这本书的写作。
《特征论》共六卷，内容纵贯社会历史，横通艺术美学，包罗自然人文，涵盖古今中外。复杂的知识结构与马学思丰富的人生经历密切相关。
从开始酝酿到最后成书历经数十年时间，其间马学思做过农民，当过语文教师，任过宣传、税务和纪检部门的公务员，多个工作岗位的从业经历极大丰富了他的知识结构，"我是在学思并进中涵养自我的"。
◆通过中原民谣解读生活哲理
作为一本哲学论著，《特征论》力求将逻辑思辨与诗意笔法有机结合。采访中，马学思对记者开玩笑说，他一生钟情诗歌、书画，还有哲学，其实最应该写文学方面的书，现在来看似乎是走错了路。
《特征论》的每一卷都以一首民间歌谣作为开篇，谈到为何将中原民间文化融入到哲学中，马学思说："这本书看似理论性很强，实际是很接地气的。书中写的很多事情都是我亲身经历过的，其中的民谣都是我的老父亲和老母亲生前常吟诵的，这些都是历史传承下来的文化血脉，看似很简单实则蕴藏生活的哲理。我们要从理论转进哲学，再通过这些民间文化跳出来贴近生活。"
第六卷《社会真相》中的《良心歌》便诵唱道："蜜蜂酿蜜不怕苦，做人掏力是本分。圈地扩宅念头大，金银积累是祸根。走遍天下游遍景，见景生情莫忘本。多行不义天有报，孝者享荣一生顺。行善作恶两码事，个人行善是个人。心头常为旁人想，暑天透凉冬生温。"
中原大地上诞生的简单歌谣，是对美德的朴素赞颂，言语虽然通俗，仔细品读却能发现其中蕴涵着极为深刻的生活哲理。
如何展示特征，让特征散发哲学的味道呢?马学思以小河举例说，小河，是世界各民族最原始、最温馨的心灵故乡。"由其对中华民族而言，更是如此。试问，哪一个中国人的心中，不驻留着一条小河?正是由千千万万条小河汇聚而成的黄河长江百川入海、万河归洋，造就了整个民族的诉求与梦想。在诗人笔下，小河就是大河的缩影;在世人面前，小河与大河共同背负着时间与空间所赋予的历史使命。小河经过人化，自然添加了一些特殊的哲学意蕴。小河的特征，是人类文明的一面镜子。在中国人这里就是以奔腾咆哮的黄河和长江为标志的中华民族精神的象征。它的现象是生活之面貌，它的本质是文化之血脉，它的规律是文明之跃升。"
◆人的境界和思想高度决定技术的利用方式
对于《特征论》的现实意义，马学思用当下的"手机控"现象加以解读。
他认为技术与人是一种辩证的关系："当代人深陷网络世界，或被手机捆绑无所适从，这是一种很普遍的现象。很多人不明白，技术是由人创造为人服务的，被技术左右不能自拔是一种本末倒置的行为。出现这种现象是人出了问题，而不是技术。网络并不是洪水猛兽，是科技进步的成果，人的境界和思想高度决定技术的利用方式。"
马学思在书中也用辩证法解析了很多当下的社会热点问题。他认为通过阅读这本书能够帮助读者找到方向和出路，找准定位，找回自觉。"《特征论》里文化、艺术、美学部分都能让人们获得理性的思考，我期望读者读过这本书能有温暖的感觉，能让他们思想更丰满，生活更舒心，人际交往更和谐。"
他特别阐释了对思维的看法。"思维让人异于它物，而又高于它物。思维，体现着人类思想的力度，反应着人类情感的深度，彰显着人类精神的高度，预示着人类文明的厚度。思维充满张力，它可以让人哭，可以让人笑;思维充满魅力，它能够给人提神，能够给人壮胆。思维多复杂，思想就有多丰富。思维多阔大，精神就有多寥廓。"
一百余万字的《特征论》中常能看到巧妙的引经据典，这得益于马学思海量的阅读。他希望年轻人也要反复阅读马克思、黑格尔、鲁迅、泰戈尔、托尔斯泰等的经典著作。
他分享了自己的阅读心得："兴趣加目的是我的阅读秘诀，比如我在思考自然规律这部分的内容时，就会查阅自然方面的书籍，另外再结合自己的兴趣去阅读。读书速度快也是我阅读量大的一个原因，我不是每篇文章都会细读，而是先浏览目录，感兴趣的文章才会重点看。"
附：书评摘选
吕绪刚：用晓畅易懂的语言，去表达深刻的思想，才是一种真正的深刻。《特征论》正是这样一本深刻的书。《特征论》是部大书，是部哲学书。但是，它不像某些哲学著作那样艰深费解，而是娓娓道来，明白如话，如行云流水。而这，并不影响这部书诗化语言的表达，书写得很美。也许，这正是作者的功力所在。
刘春阳：有时候读书是一种奇妙的体验：就像推开一扇奇异的大门，去赴一场奇美的盛宴。当然，这得是机缘际会，与奇书相遇之时。翻开这套《特征论》，似乎又找到了这种久违的感觉。阅读的过程很像听一个智者在讲述，语言率真自然、文雅可亲，激昂里深潜睿智，幽默中怀藏悲悯。又像随一个高人去旅行，带你穿越近水远山，探寻"特征"的秘境，一路奇景纷呈，引人入胜。作者思维清晰、目光敏锐、见解独到、阐述缜密：在社会氛围浮躁的当下，同时拥有这些已堪称奇迹。
李庆：《特征论》是一部值得用心读、反复读的哲学佳作。这部著作从茫茫宇宙到市井之间，从大道宏观到具体细微，包罗万象，亮点纷呈，展现出作者高超的哲学思辨能力和深厚的语言文化造诣。令人印象特别深刻的是作者善于把从各种各样民间歌谣中获得的灵感与从丰富现实生活中汲取的养料结合起来，再加上自己独到敏锐的逻辑思维和人生感悟，博古论今，笑谈天下，在语言上、内容上、逻辑上实现了近乎完美的结合。
袁江涛：《特征论》是怎样一部著作?它是立意高远的阳春白雪，哲学思想的煌煌美篇。从琅琅上口的儿歌民谣，到雅俗共赏的诗化语言。共性涵盖着特征鲜明的个性，是无数个性共同特质的体现;特征依托着宽广包容的共性，因共性的水天一色而格外凸显。特征是哲学之精要，宜博学审问而慎思，庶可明辨而笃行。它是通俗易懂的思维拓展，得鱼忘筌的哲学家言。它近取诸身，远取诸物。更有思想领域的诘问比较，唯心唯物的辩证拓扑。万物并作，吾以观复。它从有限中发现普遍的规律，在共性中探究个性的突出。都说乱花渐欲迷人眼，它偏偏就能把那各自不同的美，或热烈、或静穆，或妩媚、或清素，一朵朵都教你看的明明白白、清清楚楚。（大河报·大河客户端记者 张丛博 实习生 程贺）
六卷本《特征论》定价396元，文龙传媒图书批发零售热线：17800280448
